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Naturaleza de los bienes del Patrimonio Cultural eclesiástico

Estudio realizado desde el Derecho Canónico, radicalmente contrario a un planeamiento general del derecho civil y constitucional, pero que puede servir para conocer el análisis de este tema desde una concepción confesional.


SUMARIO:

I. Introducción. Arte y religión o el hecho religioso y el patrimonio cultural.

II. Bienes temporales, bienes eclesiásticos, bienes sagrados, bienes preciosos:

A) Bienes temporales. Su fundamento y fines;

B) Bienes eclesiásticos. Su titularidad;

C) Bienes sagrados;

D) Bienes preciosos por razones artísticas e históricas.

III. Los patrimonios eclesiásticos y su evolución:

A) Concepto y realidad de los patrimonios eclesiásticos;

B) Evolución histórica de los patrimonios eclesiásticos:

a) Primeros siglos (siglos I al m);

b) Siglo rv. Edictos de Milán (313) y de Constantino (321 );

c) Siglo v. La distribución de rentas y la disgregación del patrimonio eclesiástico: parroquias rurales y parroquias propias;

d) Siglos VIII y IX. Definitiva disgregación del patrimonio eclesiástico. Beneficios, Causas Pías, Fabricerias,
Mesa Capitular y Mesa Episcopal;

e) La disminución del patrimonio eclesiástico por la desamortización (s. XIX) y las guerras;

D. Consideración final.

IV. Patrimonio cultural:

A) Concepto;

B) Naturaleza:

a) Teoría de las limitaciones administrativas de la propiedad;

b) Teoría de los bienes privados de interés público;

c) Teoría de la propiedad dividida;

C) Protección;

D) Evolución.

V. Patrimonio cultural eclesiástico;

A) Concepto;

B) Caracteres exteriores:

a) Abundancia cuantitativa;

b) Gran variedad por el objeto;

c) Amplia distribución territorial;

C) Su naturaleza: su función religiosa y sagrada;

D) Sujeción a la autoridad del Estado y de la Iglesia;

E) Su titularidad;

F) El problema de la conservación del patrimonio cultural eclesiástico.

 

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