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Dios en el BOE: el ser humano es incapaz de alcanzar la felicidad por sí mismo

El Boletín Oficial del Estado (BOE) de este martes ha sido muy celestial: el Gobierno ha dedicado 23 páginas a detallar el currículo de la asignatura de religión en primaria y secundaria, lo que le permite mencionar a Dios 168 veces y a Jesús 73. La palabra «religión» figura en 65 ocasiones y «católica» en 51.

El programa contiene frases como «la realidad en cuanto tal es signo de Dios, habla de Su existencia. La iniciativa creadora de Dios tiene una finalidad: establecer una relación de amistad con el hombre. Es decir, Dios ha creado al ser humano para que sea feliz en relación con Él».

«No obstante, el ser humano pretende apropiarse del don de Dios prescindiendo de Él. En esto consiste el pecado. Este rechazo de Dios tiene como consecuencia en el ser humano la imposibilidad de ser feliz», continúa el escrito.

Entre los criterios de evaluación para aprobar la asignatura figuran: «Reconoce la incapacidad de la persona para alcanzar por sí misma la felicidad»; «expresa con palabras propias el asombro por lo que Dios hace»; «aprecia la acción del Espíritu para el crecimiento de la persona».

Cosas que la asignatura de religión es, según el BOE:

    • Importante para conseguir un desarrollo pleno e integral de la personalidad.
    • Fundamental para la maduración de la persona.
    • Da sentido al ser humano y es una dimensión inherente de él.
    • Ayuda a ensanchar los espacios de la racionalidad.
    • Pone de manifiesto la profunda unidad y armonía de la iniciativa creadora y salvífica de Dios.
    • Enseña que el rechazo de Dios tiene como consecuencia en el ser humano la imposibilidad de ser feliz.
    • Nos hace conocer que el verdadero Dios es comunión: Dios uno y trino.
    • Favorece el desarrollo de la responsabilidad personal y social y de las demás virtudes cívicas
    • Desarrolla la autonomía e iniciativa personal, ayuda a conocerse a uno mismo y a tener dignidad.
    • Ofrece una cosmovisión que hace posible la formación integral del estudiante frente a visiones parciales.
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