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Corte Suprema de Pakistán

[Pakistán] El Tribunal Supremo de Pakistán ordena al Estado que impida los habituales abusos de la ley contra la blasfemia utilizados para acosar a las minorías religiosas

Advierten contra las falsas acusaciones y piden condenar a quienes linchan cristianos

Los cristianos paquistaníes han recibido con satisfacción una sentencia del Tribunal Supremo del país que ordena al Estado tomar medidas para impedir que la ley contra la blasfemia sea un instrumento para acosar y perseguir injustamente a las minorías religiosas.

Sabir Michael, un católico implicado en movimientos cívicos favorables a las minorías religiosas en Pakistán, ha comentando la reciente sentencia del Tribunal Supremo del país que ha ordenado al Estado ser muy diligente en la gestión de los casos de blasfemia:

«Acogemos con satisfacción la decisión del Tribunal Supremo de Pakistán, que pide al gobierno que sea más prudente al tratar los casos de blasfemia. Recordamos el mal uso de las leyes sobre la blasfemia en las dos últimas décadas. Esto preocupa mucho a los cristianos, hindúes y otras minorías religiosas de Pakistán. Es muy importante que la policía y los funcionarios del gobierno traten los casos de blasfemia con mucho cuidado, para que no se incrimine a ningún inocente».

En un texto de nueve páginas,los jueces Qazi Faez Isa y Syed Mansoor Ali Shah señalan que los casos de blasfemia reciben mucha atención y publicidad, con el efecto potencial de poner en peligro el desarrollo de un juicio justo y regular. Los jueces toman nota de los casos en los que se hacen falsas acusaciones de blasfemia para saldar cuentas personales o se hacen acusaciones de blasfemia por motivos ulteriores. El juez Isa subraya que la acusación nunca debe estar influenciada por «el celo o la indignación moral», sino que el Estado, es decir, el fiscal, «debe proceder de forma meticulosa y diligente a la investigación del presunto delito en estos litigios».

El Tribunal afirma que, adhiriéndose a los principios de la jurisprudencia islámica, aplicando el derecho constitucional, debe garantizarse siempre que una persona inocente no sea condenada erróneamente por delitos relacionados con la religión, especialmente «cuando sólo existe el improbable testimonio oral de los testigos». La sentencia señala que «debe garantizarse el derecho fundamental del acusado a un juicio justo y equitativo», señalando que «ha habido casos en los que una turba enfurecida ha herido o incluso ha matado a un acusado antes de que fuera declarado culpable».

«La ley prohíbe tomarse la justicia por la mano. En la jurisprudencia islámica, aunque una persona haya sido declarada culpable y condenada a muerte, la sentencia sólo puede ser ejecutada por quienes están autorizados a hacerlo, y si matan al condenado, el responsable del crimen debe ser castigado», explica el Tribunal en su sentencia. El texto también recuerda que predicar el cristianismo no es un delito en Pakistán, sino que «es un derecho fundamental de todo ciudadano profesar, practicar y propagar su religión».

Según Sabir Michael, «esta sentencia es un rayo de esperanza, y servirá para convencer a los funcionarios del Estado de que sean más prudentes a la hora de tratar los casos de blasfemia». Ilyas Samuel, un cristiano que participa en organizaciones que promueven los derechos humanos, señala a la Agencia Fides:

«A la luz de los crecientes incidentes de extremismo, se trata de una excelente decisión del Tribunal Supremo para mejorar la imagen de Pakistán a nivel internacional».

Nasir Raza, cristiano y profesional de los medios de comunicación, afirma:

«Era una sentencia necesaria. Rezamos por su aplicación, para que personas inocentes no vuelvan a ser víctimas de falsas acusaciones de blasfemia, como ocurrió en casos notorios como el de la cristiana Asia Bibi, y tantos otros».

Según el «Centro para la Justicia Social», una ONG que vigila el fenómeno, hubo 1.949 personas acusadas en virtud de las leyes sobre blasfemia entre 1987 y 2021. La cifra incluye 928 musulmanes, 643 ahmadíes, 281 cristianos, 42 hindúes y 55 ciudadanos de fe desconocida.

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