En el debate actual sobre el laicismo, el presidente Macron se adorna con deleite con elementos ideológicos en los que nunca creyó ni por un segundo.
En la confusión de “y al mismo tiempo”, aquí está nuestro inquilino del Elíseo recientemente convertido al laicismo republicano. Sin embargo, fue él quien en 2018, en el Collège des Bernardins, denunció la “radicalización secular” impulsada por “extremistas seculares”.
En el espacio económico capitalista, la desintegración política e ideológica se acerca a su paroxismo con la crisis de salud de Covid-19. Entonces, para evitar cualquier progresión del debate razonado, se hace lo más confuso posible e imposible de criticar sobre el fondo. Además, las polémicas están ligadas al ritmo de los tuits incoherente y sin sustancia política. Así es como debemos apreciar la nueva postura laica del gobierno, una espectacular agitación para nada, o más bien una postura frente a las tragedias terroristas de los asesinos islamistas. Una vez que la noticia se centre en otro tema, las autoridades arrojarán por la borda el laicismo, concebido como telón de fondo del espectáculo político, como un kleenex usado. Los activistas de la República Social deben ser plenamente conscientes de que la época se está convirtiendo en un “absurdo”, erigido en un sistema de poder.
Desde noviembre de 2018, las crisis se suceden sin cesar: crisis de los “chalecos amarillos”, crisis ligada al deseo de liquidar las pensiones de reparto y finalmente la crisis de salud del Covid-19. Esta situación provoca un endurecimiento autoritario del poder, ya concebido por la Constitución de la Quinta República como “poder personal”. De hecho, es un bonapartismo con el pie pequeño. Charles Pasqua dijo que “la Constitución de la Quinta República se hizo para un roble… ¡pero no para sus bellotas! “. En realidad, el actual presidente tiene muy poco poder real, la política económica y monetaria está sujeta a Bruselas, la política exterior y militar está supervisada por la OTAN. Difícilmente se puede imaginar a De Gaulle sin la “política de la silla vacía” en el expediente europeo y sin la retirada del mando integrado de la Alianza Atlántica. Con Macron en 2020, es la pantomima del gaullismo, sin siquiera tener el poder de detener el aberrante “invierno”. Este poder gesticula e impone “certificados de viaje” durante un período de encierro para existir a los ojos de los franceses. Para ello, cuenta con un aparato represivo extraordinario porque cuenta con más de 300.000 policías nacionales, municipales y gendarmes, lo que lo convierte en el país con más policías del mundo per cápita. Pero el poder macronista sigue y sigue. Se necesitaron cientos de miles de ciudadanos para movilizarse en medio de la pandemia de Covid-19 para que el poder del nuevo “Napoleón el pequeño” retrocediera un poco, al menos en el artículo 24 de la infame ley llamada “Seguridad global”. Este título usa el término “global” para evitar el de “total”, ¡probablemente demasiado cercano a “totalitario”! En definitiva, el poder se mantiene gracias a su fuerza policial y le pasa todo. Los atentados de 2015 no dieron lugar a ninguna sanción ni solicitud de dimisión de miembros de la jerarquía policial, policial y militar tanto de fuera como de dentro, que fueron desconcertados por una organización terrorista de un centenar de personas. incluida la logística.
En este contexto, una sucesión de eventos se sucederán de manera confusa.
Preparado durante mucho tiempo, otra parte de este sistema de coacción autoritaria fue anunciada por el Elíseo: la ley contra el “separatismo”. Es una fórmula vacía que Macron y sus agencias ” spin doctor” tienen el secreto.
¿Qué es el separatismo? Conocíamos el ejemplo de Córcega y el hecho de que la Asamblea Regional está hoy en día principalmente en manos de “separatistas” muy reales. La novedad macronista consiste en introducir este término para designar comportamientos destinados a vivir en una comunidad religiosa fuera de la República. Ya existen multitud de leyes y reglamentos para combatir estas desviaciones. Por razones políticas, o más bien “políticas”, Macron crió a esta liebre para cazar furtivamente a la derecha. Esta vieja táctica ha sido utilizada por todos los presidentes de la Quinta República desde 1983, fecha del surgimiento del Frente Nacional, auspiciado en ese momento por el Elíseo y en particular el Prefecto de la República Bianco, ahora presidente de el Observatorio del laicismo.
De repente se produjeron dos actos terroristas, uno en París y el otro en Conflans-Sainte-Honorine. Ante el carácter innoble de estos atentados, la Presidencia de la República cambia repentinamente de marcha, consciente de la friabilidad de pseudoconcepto como el “separatismo”. Por tanto, se traga de un solo golpe una ideología fuera de su corpus: ¡el secularismo! Esto de repente se convierte en “¡lo que hace Francia!” “. Parafraseando a Guy Mollet, quien dijo de Mitterrand que “hablaba de socialismo, pero lo habla mal”, Macron habla de laicismo, ¡pero igual de mal! Su entrevista “gloubiboulga” en el canal de televisión de Qatar es un ejemplo revelador. Ante este fracaso retórico, el aprendiz Bonaparte modificará aún más su postura, integrando la ideología laica en el sistema de seguridad. En resumen, lo hará, no lo que es,
Así, se está instalando un tríptico control de seguridad-control sanitario-control ideológico, pero en cierto pánico en la cúpula del Estado, ¡hay que señalarlo!
En esta confusión intencionada y sostenida, los activistas seculares tienen el deber de aclarar las cosas. Los partidarios de la República laica y social nada tienen en común con esta confusión que tiende a transformar los valores seculares y los principios de unión popular mediante la reunión del pueblo soberano, en una especie de catecismo hueco sin perspectiva de justicia social.
Philippe Hervé
Traducción automática del original francés.
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