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El artículo analiza el libro bíblico del Apocalipsis desde la perspectiva historicista, enfatizando la relación conflictiva entre la iglesia cristiana y el poder político romano en el contexto de persecuciones durante el reinado de Domiciano (81-96 d.C.). Describe cómo Juan, exiliado en Patmos por predicar el evangelio, simboliza esta hostilidad. El texto resalta la figura de Antipas, mártir cristiano en Pérgamo, y presenta diversos pasajes apocalípticos donde el poder político aparece descrito como fuerza perseguidora y violenta contra los creyentes, junto con elementos religiosos y económicos, como la marca de la bestia. Además, se señalan ataques doctrinales internos y externos a la iglesia, como la doctrina de Balaam, los nicolaítas y la «Jezabel» simbólica, que fomentan inmoralidad y apostasía en las comunidades cristianas. Finalmente, menciona la «sinagoga de Satanás» como grupo opositor que contribuyó a la persecución de cristianos, reflejando las tensiones religiosas y políticas de la época.
