Resumen: Este artículo propone la concepción de la secularización como un proceso de Aufhebung, expresable lógicamente a partir de la dialéctica hegeliana. Desde el punto de vista crítico, puede llevar a poner en duda la secularización como una negación abstracta de la religión o como una mera separación mecánica de esferas (tanto en el respecto objetivo de las instituciones como en el subjetivo de los comportamientos). Desde el punto de vista propositivo, esta perspectiva también permite recuperar elementos del fondo religioso de la política y de la filosofía que sean beneficiosos para lograr una Europa unida en la diversidad y abierta a la alteridad. Independientemente de cómo se entienda la secularización, uno de los principales logros de la historia nuestro continente, no puede y no debe servir para ser una herramienta de exclusión y de cierre identitario.
Valerio Rocco Lozano
Universidad Autónoma de Madrid
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