En 10 años, la Diócesis ha inmatriculado 850 iglesias y ermitas y otros 236 bienes
Dos años y medio después de constituirse, la Plataforma en Defensa del Patrimonio Navarro presentó ayer el libro Escándalo monumental. La privatización de las iglesias, ermitas, casas, tierras y otros bienes públicos de Navarra, un compendio de las inmatriculaciones de 1.086 bienes que la Diócesis navarra ha llevado a cabo entre 1998 y 2008, y que esta plataforma, constituida en la actualidad por 117 ayuntamientos y concejos, considera que su propiedad corresponde a los pueblos.
La obra, un libro "colectivo" surgido de la "inquietud" generada en los pueblos, según recalcó el presidente de la Plataforma, Pedro Leoz, aborda aspectos históricos, jurídicos y ético morales de un conflicto que "va a durar muchos años, pero que no vamos a dejar", señaló Javier Basterra, alcalde de Huarte, en representación de los doce primeros ayuntamientos que se unieron a la Plataforma.
entramado legal La constatación de que la Iglesia navarra estaba inmatriculando, es decir, inscribiendo a su nombre en los registros de la propiedad por primera vez bienes que hasta entonces no estaban registrados, surgió "por casualidad", explicó el editor José Mari Esparza. La Ley Hipotecaria, que data del año 1946, permitía a la Iglesia Católica inmatricular bienes por un método excepcional, reservado al Estado, la Provincia, el Municipio y las Corporaciones de Derecho Público, exceptuando los lugares de culto. No obstante, en 1998 el Gobierno Aznar reformó la ley y suprimió esa excepción, de forma que la Iglesia pudo inmatricular desde entonces también los templos. Inmediatamente, la Diócesis navarra comenzó a registrar bienes que en diez años han sido: 650 templos parroquiales, 191 ermitas, 9 basílicas, 42 viviendas, 26 locales comerciales y almacenes, 2 atrios, 8 cementerios, 107 fincas y solares, 38 pastos y prados, 12 viñas, olivares y arbolados, y un frontón.
Según explicó la abogada Isabel Urzainqui, esa posibilidad excepcional de inmatricular supone que no es necesaria publicidad, edictos ni trámites, de forma que "una certificación del Diocesano sirve para pasar al Registro a un bajísimo coste y sin necesidad de notario". Apoyándose en un estudio del profesor de Derecho Eclesiático de la UPNA, Alejandro Torres, Urzainqui alertó sobre la posible inconstitucionalidad del artículo 206 de la Ley Hipotecaria y señaló que "si el tema llega a los tribunales debería abordarse su inconstitucionalidad", ya que, a su juicio, choca con los artículos 14 y 16 de la Constitución. "Se nos dice que es algo obsoleto, un residuo del pasado que no se usa, pero en Navarra ha habido 1.086 inmatriculaciones y es posible que haya más", indicó Urzainqui. Sin embargo, la Plataforma no tiene constancia de que en el resto del Estado se hayan registrado inscripciones masivas aunque "sabemos que ha habido en Soria, incluso antes que en Navarra, y nos han pedido información de Palencia y León".
cuestiones políticas y morales La Plataforma en Defensa del Patrimonio llevó el conflicto al Parlamento de Navarra, pero aún no ha tenido respuesta. Javier Basterra pidió a los grupos políticos que "se mojen" porque "hay cientos de concejos que no tienen capacidad para enfrentarse a semejante contrario". De hecho, Isabel Urzainqui indicó que se han dado casos en los que la Diócesis ha planteado pleitos contra las inmatriculaciones realizadas por algunos concejos que incluso habían realizado y pagado obras de reforma en los edificios, "y no han tenido más remedio que claudicar y han perdido la inversión".
Por su parte, el sacerdote Jesús Lezáun abordó las cuestiones morales del problema y dijo que le consta que la decisión de inmatricular los bienes fue del obispo Fernando Sebastián "sin que nadie de la Curia supiera nada", y argumentó que el dinero "choca frontalmente con el Evangelio" y es el origen de "todas las catástrofes que se han producido en la Iglesia". Lezáun fue muy crítico con esta práctica "espeluznante" y dijo que la Diócesis se ha convertido en "la mayor inmobiliaria de Navarra, por encima incluso del Gobierno".
El libro incluye la contestación que hizo en su día el Arzobispado a estas denuncias. Básicamente, sostiene que la Iglesia tiene la propiedad de los templos desde "tiempo inmemorial", en muchos casos "desde mucho antes de que existieran los propios ayuntamientos". También se recoge una tercera vía auspiciada por un grupo de párrocos que consideran que los bienes no son de los ayuntamientos ni de la Diócesis, sino de las parroquias, algo que tampoco admite la Plataforma.
Algunos ejemplos las frases
· El libro. Escándalo monumental. La privatización de las iglesias, ermitas, casas, tierras y otros bienes públicos de Navarra ha sido editado por Altaffaylla Kultur Taldea. Tiene 324 páginas y cientos de fotografías de iglesias y ermitas de Navarra.
· Los autores. Es un libro colectivo de la Plataforma en Defensa del Patrimonio Navarro. Los autores de los textos son Pedro Leoz, Inés Belzunegui, Isabel Urzainqui, Juan Del Barrio, Alejandro Torres, Mikel Sorauren, Juan Madariaga, Julián Arana, Julio Urdín, Antonio Ros, Ana Díez de Uré, Jesús Lezáun, José Mari Esparza, Javier Basterra y José Manuel Urroz.
· Presentación. El libro se presentará al público mañana jueves, a las 19.30 horas, en el Palacio Tafalla (la sede del PNV) en la calle Zapatería de Pamplona.
· Las ermitas de Alsasua. El alcalde, Unai Hualde, intentó registrar las ermitas de San Juan y Erkuden. El registrador ha denegado la inscripción.
· San Miguel de Aralar. La Diócesis registró el santuario y el refugio contiguo, propiedad de la Cofradía desde siempre. Están a la espera de que el arzobispo les reciba.
· Artajona. La iglesia de San Saturnino fue inmatriculada en 2001. El coste para la Diócesis fue de 25 euros. El Gobierno foral ha invertido 3 millones de euros en la reparación del templo.
· Burlada. Una de las primeras localidades en movilizarse. En 2008 el Ayuntamiento registró el cementerio y dos ermitas que aparecían en el catastro bajo titularidad municipal.
· El Romero de Cascante. El Ayuntamiento encargó las obras de la basílica en 1570 y la reconstruyó tras el incendio de 1684. La Diócesis la acaba de inscribir a su nombre.
· Eslava. Ostenta el récord de inmatriculaciones, con 31, 29 de ellas el mismo día, en total 119.370 metros cuadrados de pastos y fincas.
· Huarte. El primer pueblo en contar con una prueba documental rotunda, un documento de 1820 que deja claro que la única propietaria de la iglesia es la Villa.
· Olite. El Arzobispado inmatriculó las iglesias de San Pedro y Santa María, pero no pudo hacerlo con la ermita de Santa Brígida al negarse rotundamente el Ayuntamiento.
· Pamplona. Todas las iglesias han sido registradas recientemente, la última la catedral en 2006. San Nicolás, San Lorenzo y San Cernin fueron inscritas en 2003, incluida la capilla de San Fermín, construida por el Ayuntamiento entre 1696 y 1717.
"Si el tema llega a los tribunales debería abordarse la inconstitucionalidad"
isabel urzainqui
Abogada
"El dinero es el origen de todas las catástrofes que se han producido en la Iglesia"
jesus lezáun
Sacerdote jubilado
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