Categoría: Opinamos

Principios que deben regular la institucionalización de la libertad de pensamiento y de expresión en materia religiosa

1) Toda fe o confesión religiosa es atributo de una conciencia individual, nunca de una entidad colectiva (pueblo, sociedad, estado o asociación) de clase alguna. 2) Sólo los individuos son auténticos sujetos de derechos en cuanto se refiere a su conciencia libre de coacciones, y por consiguiente a sus ideas, convicciones y concepciones del universo y del ser humano. 3) Sólo la conciencia individual, tanto en la libertad de su...

La laicidad como principio fundamental de libertad espiritual y de igualdad

Introducción. Unos hombres creen en Dios. Otros no. La libertad supone el carácter facultativo de la religión o del ateísmo. Por eso se empleara aquí el termino genérico de » opción espiritual «, que no favorece una versión u otra de la espiritualidad. La igualdad supone la neutralidad confesional del Estado, y de las instituciones publicas, para que todos, creyentes y no creyentes, puedan ser tratados sin privilegio ni estigmatización....

Las primeras comuniones

La mayoría de los niños españoles de entre ocho y diez años son preparados para la primera comunión, una celebración en la que, según vemos cada mayo en los restaurantes, se ha desenfrenado el despilfarro. Los propios padres son los primeros en reconocer las contradicciones que esto supone, con una intachable mala conciencia. Pero aparte eso, ¿qué puede haber de malo en la catequesis y en las clases de Religión...

La conciencia libre

1. El dilatado proceso histórico que habilitó al ser humano para tomar conciencia de la igualdad esencial de todos los individuos de su especie y del prioritario valor moral de los hombres en cuanto seres racionales marcó un hito mayor e irreversible el día 26 de agosto de 1789, en el que la Asamblea Nacional Constituyente francesa, después de tensas deliberaciones, votó solemnemente la Declaración de los derechos del hombre...

Laicidad y «diferencias»: La integración republicana como emancipación

Entre los reproches dirigidos a la laicidad por sus adversarios, figura el de su supuesta abstracción en relación a los hechos culturales y a las herencias históricas. Ahora bien, tal reproche, habitual en una cierta crítica de los ideales republicanos, parte de dos errores que convendría disipar. El primer error tiende a confundir la cultura y el derecho, o si se quiere, la cultura y la política, al olvidar la...

Agnósticos y ateos

La actitud personal ante la cuestión de Dios puede discurrir por dos vías opuestas. La respuesta afirmativa del teísmo estructura explícita o implícitamente la concepción del mundo en el sentido de un ordenamiento jerárquico de la realidad, y su desdoblamiento en una esfera de lo sobrenatural y trascendente y una esfera de lo natural e inmanente. El creacionismo, la existencia e inmortalidad del alma, y la retribución de una vida...

La Constitución española y su filosofía de la pena

Recientemente, Javier Ortiz, en su habitual columna en este diario, comentaba, con su punzante ironía, las antinomias que suscita nuestra Constitución en general, y en particular, en lo que se refiere a su filosofía de la pena. El texto sancionado en 1978 -producto de escandalosas componendas políticas entre oligarcas maquinadas entre bastidores- contiene un catálogo de eslóganes ideológicos à la carta en el que cada uno puede encontrar lo que...