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Tariq Ramadan: “Ninguna religión es poseedora de la verdad absoluta”

Los creyentes de cada una de las confesiones deberían dejar de imponerse para demostrar un punto de vista u otro para intentar convivir con los seres humanos que les rodean”

El ‘I Congreso de Interculturalidad y Diálogo Interreligioso de Melilla’ acogió en la jornada de ayer la intervención estelar de Tariq Ramadan, licenciado en Filosofía y doctor en Ciencias Islámicas, además de profesor de la Universidad de Oxford.

Ramadan incidió, en el transcurso de su conferencia en distintos aspectos relacionados con el ‘Islam y los valores democráticos en Europa’, manifestando que “las religiones no son poseedoras de la verdad absoluta, ya que cada una de ellas, ya sea la musulmana, la cristiana o las demás religiones, existentes en el mundo”, dijo.

“Los creyentes de cada una de las confesiones deberían dejar de imponerse para demostrar un punto de vista u otro para intentar convivir con los seres humanos que les rodean”, argumentó.

En este sentido, una de las cuestiones destacadas por Ramadan era el hecho que esta aceptación y esta convivencia “se hacía no exclusivamente desde las altas esferas, desde los ámbitos políticos, sino que era función del ciudadano comenzar con la incursión de valores democráticos en la sociedad, aunque el trabajo de los políticos y de los ciudanos se hacía de forma conjunta”, matizó.

Los participantes en esta actividad prestaron mucha atención a cada una de las ideas manifestadas por Ramadan para mejorar la convivencia y los valores democráticos en la sociedad de hoy.

Después de cada exposición inicial de cada uno de los conceptos e ideas más trascendentales de la aportación del Islam a la democracia europea, los asistentes pudieron formular cuántas cuestiones les surgieron en relación a la temática de la conferencia de Ramadan.

Esta ponencia pone el broche de oro a este congreso, puesto que hoy se clausurará el evento, no sin antes emitir un documento que recoja cada una de las conclusiones a las que se han llegado después de que los ciudadanos se hayan podido forjar una idea más concisa de los matices de éstas.

De otra manera, además fueron tratadas las contribuciones del judaísmo, la interculturalidad religiosa y el cristianismo en la España actual, así como la contribución de las mujeres musulmanas a la democracia en el Islam. 

Las relaciones islamo-cristianas en las tierras del Islam también fueron objeto de análisis.

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