01VATICAN1286, Vaticano – “Opiniones desde la colina”

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DPTO. Para EUR / EO (Van Cleve), EUR / CACEN, EUR / DP / PA, DRL / IRF, NEA / ENA, NEA / IAI, NEA / NGA,
De la Embajada del Vaticano / Mensaje número 24/01

EO 12958: N / A
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Asunto: Vaticano – “Opiniones desde la colina”

1. 17 de febrero – Edición 23 de las noticias y opiniones de la Ciudad del Vaticano.

Contenido:

– El Vaticano critica ataques aéreos contra Irak
– PPOP: El Vaticano afirma que la paz es una realidad lejana
– Ninguna mención al genocidio en el mensaje papal
– Intervención del Vaticano en las elecciones nacionales italianas
– Aceptación de la investigación biomédica “dentro de unos límites”
– No habrá capelo rojo para los cardenales del rito oriental

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El Vaticano critica ataques aéreos contra Irak
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2. El cardenal Angelo Sodano, Secretario de Estado Vaticano (equivalente al Primer Ministro), ha condenado el uso de la fuerza como medio para crear estabilidad en el Golfo. El cardenal dijo que el Vaticano espera que “los medios violentos no prosigan. Si se desea la paz, hay que estar preparados”. Dijo que algunas personas piensan que los problemas pueden resolverse mediante la fuerza, “pero la Santa Sede tiene otra opinión”. Sodano también reiteró la condena del Vaticano hacia el embargo económico sobre Irak desde la última Guerra del Golfo. Señaló que muchos países comarten la posición del Vaticano, y afirmó que “esperamos que prevalezca la prudencia”. (Comentario: es poco probable que el Vaticano tome una postura que pudiera amenazar la relativa libertad religiosas de la que disfrutan las pequeñas comunidades cristianas en la región del Golfo. El Vaticano busca asimismo garantizar que la visita del Papa a Siria en mayo sea tranquila y mantener la buena voluntad necesaria de cara a una posible visita papal a Irak, en segundo plano actualmente. Fin del comentario).

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El Papa y el Presidente egipcio discuten el PPOM
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3. Durante el encuentro del 20 de febrero con el Presidente egipcio Mubarak, el Papa Juan Pablo II hizo un llamamiento por el finde la violencia en Oriente Medio así como en favor de retomar las conversaciones de paz. El Papa habló en privado con Mubarak unos 30 minutos. El Vaticano reveló posteriormente que el tema principal de conversación había sido el proceso de paz y la necesidad de “un clima de estabilidad y diálogo”. (“septel” a continuación). La declaración del Vaticano afirma que la paz en Oriente Próximo está ligada “al respeto de la ley internacional por parte de todos y a la convicción de que todos los pueblos tienen los mismos derechos y deberes”. El arzobispo Jean-Louis Tauran, Ministro de Exteriores Vaticano, mantuvo también una charla con su homónimo egipcio, Amr Moussa. El 18 de febrero, el Papa, Juan Pablo II lamentó la escalada de violencia entre palestinos e israelíes y dijo que las perspectivas de paz se habían debilitado. Mientras tanto, el arzobispo Pietro Sambi, embajador del Vaticano en Israel, hizo un llamamientos a los turistas y a los peregrinos para que no abandonasen Jerusalén ni la Tierra Santa. Pidió a los visitantes que no dieran crédito a “las alarmantes noticias según las cuales la Tierra Santa estaría bañada de sangre”. Sambi afirmó que es necesario tomar medidas de precaución pero que los peregrinos no tendrían por qué verse envueltos en la violencia actual.(Comentario: Sambi, en declaraciones anteriores expresó su preocupación por la caída del turismo de peregrinaje y sobre el impacto económico que esto podría tener sobre palestinos, junto con musulmanes y cristianos. Sus afirmaciones sobre la seguridad de los peregrinos sugieren que este turismo es muy importante para el Vaticano que busca mantener así la presencia cristiana en la zona. Fin del comentario)

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El Papa reconoce el sufrimiento de los turco-armenios en 1915;
No menciona el genocidio
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4. El Papa Juan Pablo II ha reconocido “la dejadez, el sufrimiento, y la masacre” que los armenios tuvieron que afrontar a finales del siglo diecinueve y a principios del veinte, y que culminaron en los “trágicos sucesos” de 1915. Esta declaración se incluyó en una carta en la que se remarcaban los 1700 años de cristianismo en Armenia. El Vaticano invitó al patriarca de la Iglesia Católica armenia y a sus líderes civiles a las celebraciones que tuvieron lugar el fin de semana del 18 de febrero. El Papa aprovechó la ocasión para expresar su deseo de visitar Armenia y de continuar con las buenas relaciones ecuménicas que existen con la comunidad apostólica (ortodoxa) del país.(Comentario: Las relaciones entre el Vaticano y la Iglesia Apostólica armenia disfrutan una excelente relación. El Papa y el líder católico desarrollaron una estrecha relación. Las disputas teológicas entre católicos y apostólicos armenios se resolvieron en 1996. La plena unidad entre las dos Iglesias sería un tanto para el Vaticano y una meta que llevaría al Vaticano a hacer más concesiones políticas favorables para Armenia. Otras Iglesias ortodoxas prefieren seguir de cerca el desenlace de este “experimento”. Final del comentario).

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La separación Iglesia-Estado queda en entredicho
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5. El Vaticano ha defendido la necesidad de que la Iglesia entre a tomar parte activa de la política italiana argumentando que los políticos italianos han pedido consulta con sus mandos. El cardenal Angelo Sodano, Secretario de Estado del Vaticano, ha recibido a líderes de partidos de izquierzas y de derechas. Sodano afirmó que el Vaticano se limita a sí mismo a explicar su posición sobre asuntos morales y sociales.

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El Vaticano apoya la investigación biomédica “dentro de unos límites”
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6. El máximo experto en biomedicina del Vaticano, monseñor Elio Sgreccia, dice que apoya la investigación biomédica. En una entrevista con Radio Vaticano, Sgreccia dijo que el Vaticano valora y alienta la investigación científica cuando está orientada hacia “la prevención y curación de enfermedades y el alivio del sufrimiento humano”. Los obispos recalcaron la importancia de que la investigación y la experiemntación deben respetar la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural, especialmente cuando los sujetos no están en posesión de sus facultades y no pueden decidir sobre la forma de proceder. El obispo Sgreccia reafirmó la oposición del Vaticano ante el uso de células de la placenta para investigación, a menos que provengan de abortos espontáneos. El Vaticano acepta la investigación en la que se usan células del cordón umbilical del recién nacido. Sgreccia dijo que el Vaticano también podía apoyar la biotecnología siempre que garantice la seguridad, se informe a los consumidores sobre organismos modificados dentro de la comida y que se compartan los beneficios económicos.

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No más sombreros rojos en Pascua para los cardenales del rito oriental
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7. En señal de respeto por el rito de las Iglesias del este que están unidas a Roma, durante la ceremonia que se celebró el 21 de febrero en el Vaticano, tres nuevos cardenales no recibieron los tradicionales “birretes” rojos. Esta modificación en la ceremonia refleja la politica actual del Vaticano con respecto a las antiguas costumbres de las comunidades católicas no “romanas”, que tienen sus propios ritos, lenguas y tradiciones. Uno de los nuevos cardenales y representante de la oficina del Vaticano para las Iglesias orientales, el patriarca sirio Moussa Daoud dijo que no recibir el birrete rojo significa que los cardenales que proceden del rito oriental siguen estando ligados a su Iglesias locales y que no llegan a formar parte del clero romano. (NOTA: Los cardenales son tradicionalmente miembros del clero romano.A los “no romanos” se les da el título de una de las Iglesias de Roma aunque en el caso de los nuevos cardenales de Siria y Egipto este no ha sido el caso. El cardenal ucraniano procede de la costumbre oriental y es un monje. No recibió el birrete pero se le dio el título de una de las Iglesias de Roma. Fin de nota). Boggs

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